Início / Países / Califado Omíada
Primeiro califado dinástico do islã, com capital em Damasco, o Califado Omíada governou de 661 a 750, expandiu-se da Espanha à Índia, arabizou a administração e a moeda e privilegiou a elite árabe sobre os convertidos, até ser derrubado pelos abássidas.
Eixos políticos
Puxa mais para autocracia que 87% dos 256 países e regimes do catálogo.
De todos os eixos, Representação é onde mais se afasta do conjunto.
Em Economia, fica praticamente na mediana do catálogo.
Aqui está em terreno comum com a maioria dos países.
Proximidade ideológica
Mais compatíveis entre as 262 ideologias
Regime centrado nas Forças Armadas como núcleo do poder político, governando por junta ou hierarquia militar, com centralização, disciplina, valorização da ordem e expansionismo, e a política civil subordinada ao comando militar.
Ideologia que defende a unidade política dos muçulmanos acima das fronteiras nacionais, em torno da ummah e do ideal de califado, formulada por Jamal al-Din al-Afghani e adotada pelo sultão otomano Abdul Hamid II contra o colonialismo europeu.
Doutrina que defende a expansão territorial, militar e econômica de uma nação sobre outros povos e territórios, mantendo colônias e áreas de influência ligadas aos interesses da metrópole por meio do poder militar e político.
A ideologia mais distante
GeoanarquismoAnarquismo23%
Fundador da dinastia aiúbida, Saladino unificou Egito e Síria, derrotou os cruzados em Hattin e retomou Jerusalém em 1187, tornando-se símbolo da jihad contra as cruzadas e de uma cavalaria reconhecida até por seus inimigos.
Mais próximas, por dimensão
Outros perfis compatíveis
As mais distantes
República da Federação Russa no Cáucaso Norte, o Daguestão é multiétnico e de maioria muçulmana sunita, com forte religiosidade sufi, clãs locais, dependência de subsídios de Moscou, repressão ao islamismo radical e pouca autonomia real.
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Os mais diferentes
Civilização do vale do Nilo governada por dinastias faraônicas, com períodos de unidade e fragmentação. Realeza sagrada, templos e administração agrícola estruturaram a sociedade; práticas e instituições variaram durante três milênios.
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